也晓不得是哪个教的：昆明话硬扎，就添个语气词，语调就调过来了，语气也缓和了。昆明话平直，就来个“儿化音”，立马抑扬顿挫，风趣盎然，就问你服不服。 　　语气词不白用：“你要来呢嘎” 　　昆明方言直冲冲，直杠杠，直愣愣，语气硬扎，语调平直，很少转弯，于是就用“嘎”“呢”“嘛”“噻”“改”之类的词来调整语调，缓和语气，准确地表达自己的意思。如反问时说“你呢”，发声重语气就显得硬，而轻声说：“么你呢（那么你呢）？”语气就柔和多了。 　　昆明人嘴边常用的感叹词是“嘎”。如云南民歌唱词中有一句：“阿老表，阿老表，你要来呢嘎。”其中一个“呢”一个“嘎”，就让原来强硬的语气亲切了许多。在日常生活中，说“我先吃了”或者“我先吃了嘎”，语气上的软硬也不一样：“嘎”音重，语气比原来强；“嘎”音轻，语气比原来弱。类似的语气语还有“嘛”和“噻”，既能调和语调，又能丰富表达。 　　昆明人求你办事，最后说声：“嘎？”意思近于“啊？”但表意更丰富，意思是：“求你了，好不好？”如果说：“我要讲了嘎？”就带点威胁的味道。至于“整不得嘎”，又有警告之意：“这种事做不得啊！”说：“走不得嘎！”也有这个意思。 　　在昆明话中，“气”也成了语气司，从“有点儿老”到“有点儿老气”，从“有点儿脏”到“有点儿脏气”，从“有点儿乱”到“有点儿乱气”，从“有点儿滑稽”到“有点儿滑稽气”——句尾加上一个“气”字，程度就更轻一些。 　　昆明人动不动就说“改”。这个“改”相当于普通话中的“吗”，有惊叹、反问、疑问、停顿之用。普通话里，“你想通了吗？”放在昆明话中，就是：“你想通了改？”网友“大虫”把这个“改”归于“最具女人味的话”。说这个“改”“集滇南话的绵软、滇西话的清亮于一身，其意相当于广东话的‘哇噻’、北京话的‘是吗’、上海话的‘喏’、四川话的‘要得’等等，含义丰富”——“一个‘改’字耍尽了女人娇、嗔、嗲、狂、暴、矜、噪等十八般武艺”。所以“昆明女子说话时将‘改’字放在一句话的结尾，意犹未尽，这时候你就要特别留神她的语调了”： 　　吃饭的时候，她问：“你不吃了改？”简简单单一句话至少有四重含义，尽在尾声“改”字中。语调上扬的“改”是疑问。你怎么不吃了，是不是饱了？还是哪儿不舒服？“改”翘个小尾巴，关心你哩！语调短促的“改”是肯定和总结。看来你肯定是饱了，那么，那盘昆明特色菜青辣椒炒鸡蛋就属于她了。语调拖得很长的“改——”意在言外，尾声的作用是决定性的。尾音下坠，掷地有声，属于愤怒和威胁：你怎么不吃了，是不是在哪儿吃过了？跟谁一起吃的？你胆大包天，竟然背着我跟谁去鬼混，看我怎么收拾你！尾音上扬，余音绕梁，就属于女人惯有的撒娇了：喔，亲爱的，不吃了？你减肥的决心好大喔！你好可爱哟！ 　　昆明人反问别人不说“为什么”，而说“哪样”，或者“为哪样”；不说“你干什么”而说“你整哪样”或“你干哪样”，夹了点埋怨的意思。如果说：“你整些哪样？”“你干些哪样？”接下来几乎就要翻脸了。有时还拖一婉转的长声，意思就成了：“什么！”或者是惊奇，或者就是威胁。 　　昆明方言有惊叹词“买来”，更惊讶是“买来来”；还有“呃嘞”，更惊讶是“呃嘞嘞”；如今说得最多的是“美美桑”和“美美桑桑”，另一个发音是“买买桑”和“买买桑桑”。有人建议用“买来来”“买买桑”或者“买买桑桑”代替“噫吁唏”，高声朗读大诗人李白的《蜀道难》： 　　买买桑—— 　　蜀道之难， 　　难于上青天！ 　　或者： 　　买来来—— 　　危乎高哉！ 　　蜀道之难， 　　难于上青天！ 　　虽然这近乎于昆明的“马普”——“马街普通话”，甚至“才到梁家河”，但“喊读”完毕，那才叫一个痛快，一种酣畅淋漓，无言可替，无语可比。 　　儿化音的妙用：“瓷盘儿碰石坎儿” 　　昆明话里的“儿化”音特别多，许多名词都可以“儿化”，一“儿化”就轻快、调皮起来。“儿化”音要说好也容易，坊间流传着不少方言绕口令，帮助昆明人特别是昆明娃娃说好昆明话。 　　如一首昆明儿歌这样唱“大舅”： 　　开门见大舅： 　　帽子戴着大半片儿， 　　衣裳打齐肚脐眼儿， 　　裤子打齐脚连杆儿， 　　鞋子拖着两半截儿， 　　左手抬着土大碗儿， 　　右手拿着竹拐棍儿。 　　大舅真可怜。 　　儿化音要咬准也有点儿难度。于是有这样的绕口令： 　　挑瓷盘儿，上石坎儿， 　　瓷盘儿碰石坎儿， 　　石坎儿碰瓷盘儿， 　　打烂瓷盘儿赔石坎儿， 　　打烂石坎儿赔瓷盘儿， 　　不知是瓷盘儿碰石坎儿 　　还是石坎儿碰瓷盘儿。 　　在昆明方言中，“坎”读作“刻”，“盘”读作“pe”，两字同韵，加上儿化音，更不易区别。 　　儿化音绕口令还有一个： 　　东山有个小和尚叫斑琅白， 　　西山有个小和尚叫白斑琅。 　　斑琅白会炸油拆儿， 　　白斑琅会煮汤圆儿， 　　斑琅白不吃白斑琅煮的汤圆儿， 　　白斑琅不吃斑琅白炸的油拆儿。 　　还有一首： 　　一披杨柳叶儿，夹着两披杨柳叶儿； 　　两披杨柳叶儿，夹着三披杨柳叶儿…… 　　这样要一直数到“十”。其中的“披”是昆明方言，意思是“片”。 　　另一个绕口令结构类似： 　　一棵大白菜，扳一披，洗一披，放进烧箕； 　　两棵大白菜，扳两披，洗两披，放进烧箕…… 　　这样也要一直数到“十”。 　　在儿歌绕口令中，涉及吃的不少： 　　爸爸给我钱要我买爸爸想吃的粑粑， 　　我买着爸爸想吃的粑粑喊爸爸来吃粑粑， 　　不要听成喊粑粑来吃爸爸， 　　要听合了是喊爸爸来吃粑粑。 　　这都要用昆明话来念，才显得出难度。 　　有的不管用昆明话还是普通话来念，都有难度： 　　嫂嫂织布，哥哥卖布。 　　小弟弟裤破，哪有补裤布，没有布补裤。 　　哥哥拿来补裤布，嫂嫂用来布补裤，为小弟弟补布裤。 　　在老安宁，说起各村镇的民间风情，还有一大段说词，末字都是一个“儿”： 　　山口村的金殿坎儿，燕塔村的滑石板儿； 　　权甫村的瓦盆罐儿，德兹村的花瓷碗儿； 　　礼义村的山林果儿，白登村的砀山梨儿； 　　大屯村的黄萝卜儿，山光甸的蚕豆米儿； 　　打金甸的甜荸荠儿，小菜园的大葱头儿； 　　大地村的芋头片儿，小汉营的韭菜苔儿； 　　连然街的竹篾篮儿，温泉镇的洗澡盆儿； 　　天进山的娃娃吹芦笙儿，王家庄的娃娃吹瓜杆儿； 　　上截儿的木匠会加楔儿，下截儿的木匠会加钱儿……

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